Sunday, 25 December 2022

Stories, Game of Thrones and Benedict Anderson (Imagined Communities')

 Game of Thrones' lovers irritated me, found them too devoted, too involved in the epic saga. And, I finished watching it yesterday (binge-watched actually!). The other story I can think of which actually was nearly as brilliant as this was probably J R R Tolkien's Lord of the Rings, but, maybe this overtakes it by miles. Anyways, comparisons of classics are futile.

I am in a daze really, the series based on George R.R. Martin's book (A Song of Fire and Ice), the writing/script is extremely brilliant with very strong female characters. If one can ignore all the violence (and the skin show!) the story takes over with its twists and turns. You invest in a character and that person gets killed soon afterwards. The politics is highly intriguing. 

Tyrion Lannister's character in the final episode gives a speech (where he advocates for a new king's name) and talks about what keeps people together. 

“What unites people?” Tyrion asked. “Armies? Gold? Flags?” No. It’s stories, he said.

“There's nothing in the world more powerful than a good story. Nothing can stop it. No enemy can defeat it..."

 Thsi reminded me of Benedict Anderson, who in his classic 1983 book Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism talks about the condition that led to the development of nationalism in the 18th and 19th centuries, especially in the Americas, and famously defined the nation as an “imagined community.” 

Despite differences, people imagine themselves as belonging to the same collectivity, sharing a common history, traits, beliefs, and attitudes. Anderson further defined this imagined community as limited, because even the largest nations recognize some boundaries and the existence of other nations beyond them; and sovereign, because the nation replaced traditional kinship ties as the foundation of the state.  A nation as an 'imagined construct' for which countless people have willingly sacrificed themselves and continue to do so. Nationalism got help from capitalism and print media as it came to define this era in the post-industrialisation period, along with urbanisation and modern education. 

Anderson was criticised by post-colonial writers such as Partha Chatterjee, as he overlooked the colonial experience where nationalism as an ideology was super-imposed by the colonial masters. The work of Anderson' is still a landmark study where it questioned and provided answers for the rise of nationalism in the modern period. 

The stories, Martin through Tyrion says, unite people and similarly the vernacular press through print media made imagining a community possible in the 18th century and thereafter. It was print media that played a big role in creating the thought of unity of different groups and families together as a 'community'. It is the communities that form the societies and societies have to create folk legends and myths for their survival. Politics is the about governance, how do you make sure that people do not dissent and remain committed to the state, ready for battles and hardships as and when called upon. 

The kind of politics we are witnessing in India, is also based on stories, often concocted narratives that sway people to vote for the right wing majoritarian party, BJP.  The nationalism, the emotional high-pitch speeches about the humble background of the PM, the Ram-setu controversy, Babri masjid/Ram janambhoomi issue and many such instances where facts may say otherwise but the narrative is build through stories (media propagation) to appeal to people's emotions.

The games around thrones continue being played, nationalism is a tool to keep people together. But, is nationalism really imaginary or the stories are so powerful that we are almost characters living in them? 

Monday, 25 July 2022

Haath Banjaare

 हाथ बंजारे 

हाथ की मिटती मिटती सी गहरी लकीरें
हाथ फैलाएं तो गदागरी में फ़क़ीर हो जाएँ
हाथ उठें तो दुआ में अर्श तक हो आएं

हाथ करते लाखों तदबीरें
रहें टूटी फूटी सी तक़दीरें
हाथ गढ़ते ख़मोश चीख़ती तसवीरें
हाथ लाते ख़्वाबों की ताबीरें
हाथ बनाते किताब कटोरा
हाथ चढ़ाते चादर मज़ार पर
हाथ चढ़ाते फ़सीलें दार पर  
हाथ बनाते घर  
हाथ फिराते दरबदर
हाथ लाते रोटी, फ़ाक़ा,लंगर, बाज़ार
हाथ देते शिफ़ा, दवा और दर्द  
हाथ में करम, सितम और फल
हाथ बसाते वीराने
हाथ बनाते कतबे और क़ब्र
हाथ लाते अमीरी और अमल
हाथ लाते ग़ुरबत और ग़म
हाथ की तदबीर कब रही कम?

हाथ बंजारे
बसे' कहाँ रे ?

हाथों के वादे
ज़िन्दगी के इरादे 
ज़िन्दगी से लम्बी
हाथों की लकीरें
ज़िन्दगी से छूटती
हाथों से तसवीरें
ज़िन्दगी से बड़ी
हाथों की तरकीबें
ज़िन्दगी से गहरी
हाथों की मलामत
ज़िन्दगी से कम
हाथों की फुर्सत
ज़िन्दगी की क़ीमत
हाथों की क़िस्मत!






Wednesday, 1 September 2021

Lafz e Mohabbat

 लफ्ज़ मोहब्बत का

इक अदना सा फ़साना
कुछ कहना
और कुछ सोचते जाना
दस्ताने क़रार ढूंढ़ना
उम्र ए बेक़रार बिताना
लफ्ज़ ए माज़ी में उलझना
और उलझते ही जाना
क़ैद ए तन्हाई लेना
रिहाई से लौट आना
चलना बेखुद रस्ते पर
अपना पता भूल जाना
धुंए से खाके खींचना
सायों से दिल लगाना
तोडना दिल को
और तोड़ते जाना
बिस्तर की शिकन गिनना
दरो-दीवार का ढह जाना
वक़्त की चक्की का चलना
लफ़्ज़ों का बिखर जाना
ज़ीस्त करना
सांस का बंध जाना    
ज़िन्दगी
लफ्ज़ मोहब्बत का
इक अदना सा फ़साना 

Lafz e mohabbat ka
Ik adna sa fasaana 
Kuch kehna 
Aur kuch sochte jaana 
Dastaan e qaraar dhoondna
Umr e beqaraar bitaana 
Lafz e maazi mein ulajhna 
Aur ulajhte hi jaana
Qaid e tanhai lena 
Rihaayi se laut aana
Chalna bekhud raste par 
Apna pata bhool jaana
Dhue'n se khaake kheenchna 
Saayo'n se dil lagaana
Todna dil ko 
Aur todte jaana
Bistar ki shikan ginna 
Dar o deewar ka dheh jaana
Waqt ki chaki ka chalna
Lafzo'n ka bikhar jaana
Zeest karna 
Saans ka bandh jaana
Zindagi 
Lafz e mohabbat ka 
Ik adna sa fasaana   
 
لفظ محبّت کا 
اک عدنا سا فسانہ   
کچھ کہنا
اور کچھ سوچتے جانا
داستان قرار ڈھونڈنا
 عمر بیقرار بتانا  
  لفظ ماضی میں الجھنا
اور الجھتے ہی جانا
قید تنہایی لینا
ریھایی سے لوٹ آنا  
  چلنا بےخود رستے پر
اپنا پتا  بھول جانا
دھویں سے خاکے کھینچنا
سایوں سے دل لگانا
توڑنا دل کو 
اور توڑتے جانا
بستر کی شکن گننا
در و  دیوار کا ڈھ جانا
وقت کی چکّی کا چلنا
لفظوں کا بکھر جانا
زیست کرنا
سانس کا بندھ جانا
زندگی
لفظ محبّت کا
اک عدنا سا فسانہ   













Dr. Uzma Azhar


Tuesday, 1 June 2021

Ganga Ghaat

गंगा घाट

घाट किनारे बैठे बैठे
अब तक
कितने सूरज जलाये
चिंगारी जो निकली
मारी फूँक
और बुझाये
कितने गीत, मल्हार सजाये
सावन के दिन  
ठण्ड से सिकुड़ते, मुस्काये 
अब के फागुन
घाट किनारे
बुआई हुई है लाशों की ..
इनका नाम न चेहरा है
न कोई तेरा
न मेरा है
कफ़न भी इनका मैला है
ये ऐसे ही जिए थे
ये यूँही मरे हैं
भगवान् न समझें
जानवर को बलि चढ़े हैं
गुमनाम बेज़ुबान
ये बेरिश्ता लाश
इनका कोई निशान
न मोक्ष की प्रक्रिया है
इनका जीवन न था कोई
इनकी लाश बे-चेहरा है

अब के सावन
घाट किनारे
फसल कटेगी
लाशों की ...

گھاٹ کنارے بیٹھے بیٹھے 
 اب تک 
كِتنے سورج جلاے 
  چنگاری جو نکلی  
  ماری پھونک 
 اور بجھاے
 کتنے گیت ملہارسجاے                
ساون کے دن
 ٹھنڈ سےسکڑتے, مسکاے 
 اب کے پھاگن 
 گھاٹ  کنارے  
بوآیی  ہوئی  ہے لاشوں کی  
  انکا نام  نہ چہرہ ہے 
   نہ  کوئی تیرا 
  نہ میرا ہے 
كَفَن بھی انکا میلہ ہے
یہ ایسے ہی جئے تھے          
  یہ یونہی  مرے ہیں
 بہگوان نہ سمجھیں
جانور کو بلی چڑھے  ہیں
گمنام  بےزبان
یہ بیرشتہ  لاش 
  انکا کوئی نشان 
  نہ  موکش کی پراکریہ  ہے 
انکا  جیون نہ تھا  کوئی 
 ان کی لاش  بے  چہرہ  ہے 
اب  کے  ساون
گھاٹ   کنارے َ
فصل  کٹے گی 
    لاشوں کی  ...

Ghaat kinaare baithe baithe
Ab tak
Kitne sooraj jalaaye
Chingaari jo nikli 
Maari phoonk 
Aur bujhaaye
Kitne geet, malhar sajaaye
Sawan ke din
Thand se sikurte, muskaaye 
Ab ke phagun 
Ghaat kinaare 
Buaayi hui hai lasho'n ki 
Inka naam na chehra hai
Na koi tera 
Na mera hai
Kafan bhi inka maila hai
Ye aise hi jiye the
Ye yunhi mare' hain
Bhagwan na samjhein
Jaanvar ko bali chadhe hain
Gumnaam bezubaan
Ye berishta laash
Inka koi nishaan
Na moksh ki prakriya hai
Inka jeevan na tha koi
Inki laash be chehra hai

Ab ke saawan
Ghaat kinaare
Fasal kategi 
Lasho'n ki ...

Friday, 19 March 2021

Jeb

जेब जिसके पास 
वो बादशाह है 
क़लन्दर है 
जेब में दुनिया का 
सारा समंदर है    
जेब में रखें 
रोटी या मिठाई 
फूल के साथ 
पत्थर को भी रसाई 
ख़िज़ाँ के पत्ते, मूंगफली, सिक्के 
चूड़ी, चाबी, पेंसिल, रबर, बुँदे , 
फटे रुक़्क़े, वादे,आंसू
सब गिले सारी शिकायतें ,
बरसात के रंग   
आरज़ू, ख्वाहिशें 
बादल के टुकड़े   
बालों के रिबन, कंघी, क्लिप  
घर की हिदायतें 
मैले मुड़े नोट, हसरतें 
चांदनी रातों की बरकतें 
बहार की बशारतें 
सब जेब की अमानत हैं 
जेब जो कट जाए  
तो बस ख़ुदारा क़यामत है !!!

جیب  جسکے پاس 
وہ  بادشاہ  ہے  
قلندر ہے 
جیب میں دنیا کا 
سارا  سمندر ہے    
جیب میں رکھیں 
روٹی  یا  مٹھایی 
پھول کے ساتھ 
پتھرکوبھی رسایی 
خزاں  کے  پتے , مونگفلی ,سکّے 
چوڑی , چابی , پنسل , ربڑ ,بندے
پھٹے  رققے , وعدے، آنسو 
سب  گلے  ساری شکایتیں,
برسات کے رنگ   
آرزو,خواہشیں            
بادل کے ٹکڑے    
بالوں  کے  ربن, کنگھی,کلپ ,
گھر کی  ہدایتیں 
میلے  مٹرے  نوٹ , حسرتیں 
چاندنی راتوں کی برکتیں 
بہار کی  بشارتیں 
سب  جب  کی  امانت ہیں 
جیب جوکٹ جائے  
تو  بس  خدارا قیامت ہے 


Jeb jiske paas
Wo badshah hai
Qalandar hai
Jeb mein dunya ka
saara samandar hai   
Jeb mein rakhen
Roti ya mithayi
Phool ke saath
Patthar ko bhi rasaayi
Khizan ke patte, moongphali, sikke
Choodi, Chaabi, pencil, rubber, bunde, 
Phate ruqqe, vaade, aansoo
Sab gile saari shikayatein,
Barsaat ke rang  
Arzoo, khwahishein
Baadal ke tukde  
Baalon ke ribbon, kanghi, clip,
Ghar ki hidaayatein
Maile mude note, hasratein
Chandni raaton ki barkatein
Bahaar ki bashaaratein
Sab Jeb ki amaanat hai
Jeb jo kat jaaye 
To bas Khudaara Qayamat hai!!

Wednesday, 9 December 2020

WALKING...

 I like walking 

Some times to run Away from my thoughts 
Sometimes to be with my thoughts
Often just to get my feet moving
Or
To feel the sight of short lived 
fresh new blooming flowers
To see the birds, animals 
And be assured that the world is 
The same as I had left it
the day before
Children playing in the park
Women chatting in the sun
Work carrying on regardless of
Any And everything 
Often 
The world runs too fast
I see it move past me 
I walk too slow you see...

Tuesday, 6 October 2020

Ishq latka Rahega Pankhe Se*

'Old Delhi is chaos and Greater Noida is silence', two worlds I navigate and experience as an inhabitant of both.  The world of Shah...